金剛經的小小研究(1)

假設 看到這篇文章的妳們 已經先讀過金剛經了並且對內容有初步的了解
貓 的功力有限 無法完全講解此部經典的每個字句只能對自己有深入研究的部份對大家說明
好了 直接進入主題
主題:第十四分則 離相寂滅分第十四 裡面所提的 歌利王的故事
任何讀到金剛經第十四分則 都會看到以下字句 現節錄於下:
【............須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相，無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於五百世，作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。是故，須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應生無所住心。若心有住，即為非住。是故佛說菩薩心，不應住色布施。........】
原文有點長 有興趣的人可以在google 輸入 【金剛經全文】 就可以找到
在這兒先說明一下 什麼是[無我相、無人相、無眾生相，無壽者相]
簡單說明 就是不要有[我]的意識
進一步的說明可參考http://hsuotto.blogspot.com/2009/05/blog-post.html
或者去看南懷謹先生的【金剛經在說什麼】
貓不多說了
以下是歌利王故事的大致原貌
請參考 大紀元的網頁http://www.epochtimes.com/b5/2/4/7/n182023.htm
心得:
研究過整個金剛經經文 貓發現這真的是一部條理分明羅輯清楚的經典
幾千年前就有這樣的經典 能流傳到今世真是太好了
在通篇嚴緊清楚的文章中 怎麼會提到一個現今看來有點"神話"的故事??
為什麼???
貓沒有任何謗佛之意 只想理解清楚 這故事到底要表達怎樣的意念
我們有無任何立場去批判這個故事?我們可以認定故事發生的世界與我們生存的世界是一樣的?說不定那個世界與我們生存的世界是截然不同的!
更何況原文提:【....我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。....】
我認為重點應在心念的把持上 而不是故事裡回復肢體的那段
平常我們不小心切到手指頭 都會自然地小小地發出抱怨 唉呀或者討厭 等等的負面思緒
更何況 是被人砍手腳.....在這樣極端的情況下 心念還能維持在不生波動的情況
貓貓覺得 真的 了不起 !!!!
至於 要怎麼做到這樣 經文也寫了:【菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應生無所住心】
知道很簡單 現實上能否作到.......... ^_^!!!
這一分則 貓學到一件事 就是心念的維持 不容易 但是這是修行的重點
只要有　我　存在 分別心就會出現 就是修行的障礙
ps 經文的細部解釋 可參考各家出版的書籍或網路上分享的文章
貓貓都是透過 葉教授 講解金剛經的DVD 理解經文大義
不知怎麼 這位老人家所說的內容 很合我口味ㄋ
除了看DVD 貓還參考網路上各家的解釋
貓尾巴 合十